Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Сергей Плотов

Отведи ты нас в Россию, Моисей!
Босиком хотим побегать по росе,
Чтоб духовность обрести при РПЦ
И при прочем перманентном пиздеце.
Будет всё у нас там миром да ладом -
Назовут, возможно, пару раз «жидом»
Да ударят кистенём в ночной тиши
Не со зла, а от загадочной души.
Нам в брюсселях опостылело уже.
Призрак бродит по Европе в парандже –
Портит девок да взрывает парижан.
Ну их нафиг! Мы хотим в Биробиджан!
Поводи нас, Моисей, среди снегов.
Дай команду: Ну-ка, let my people go!
Отведи в страну, где лён и соловей.
В кои веки мы понадобились ей!
У неё ж теперь кругом одни враги –
Украинцы, турки, чурки да ИГИЛ!
А евреи нынче – вроде бы друзья.
Мы ж и сами понимаем – так нельзя.
До России добрести нам хватит сил,
Раз уж лично ВВП нас пригласил.
Чтобы было, на кого списать вину.
Чтобы было, от кого спасать страну.

(no subject)

Юрий Лотман как-то читал лекцию об истоках Библии. Кто-то из аудитории задал ему возмущённый вопрос: «А что это вы все о евреях, да о евреях? Почему, рассказывая о Библии, вы ни слова не говорите о русских, о великом русском народе?!»
«По техническим причинам,» - ответил Лотман. (via Гена Кацов)

Цитаты из речей предстоятеля УПЦ Московского патриархата Онуфрия.

Архиерейский собор в Киеве избрал нового предстоятеля  УПЦ МП. Им стал митрополит Онуфрий (Березовский). Он не ястреб, каких то одиозных высказываний о Русской весне, ДНР и ЛНР он не делал. Но в прошлом очень ярко высказывался по разным актуальным вопросам.


1. О Голодоморе.
«Голодомор - это было вразумление, усмирение со стороны Господа нашей гордыни, которая восстала против себя самого, против бытия человека… Мы получили то, что заслужили.

… есть такие силы, которые пытаются сделать голодомор клином между Россией и Украиной, мол, русские, россияне угнетали украинцев. Но, я думаю, в России тогда от голодомора погибло больше народу, чем на Украине»
2. Отношение к УПЦ Киевского патриархата.
«Состоится ли на празднования 1020-летия Крещения Руси официальная встреча нашего предстоятеля, который возглавляет Православную Церковь на Украине, митрополита Владимира с раскольником? Нет, этого не будет. Если идет речь о воссоединении, то здесь наша позиция такая: у нас двери открыты, мы не имеем права их закрывать, но эти двери являются дверями покаяния».
3. О патриархе Филарете.
«Филарет одинаково ведет себя во всех епархиях. Он хотел бы все себе подчинить, но он потерял каноничность, потерял свой сан. Он пытается время от времени с помощью политических настроений себя реанимировать, но это все равно что мертвому припарки делать».
4. О православии в Украине
«Все те достоинства, которые есть у украинского народа, все то величие, которое он приобрел за свою историю, имеют корни в Православии. Все это плоды православной жизни нашего народа».
5. Об экуменизме.
«… раньше, живя в Германии, в Америке, в Австралии, они не знали, в какие храмы ходить. Они и к нам приходили, и письма писали, спрашивая, в какой храм ходить можно, в какой нельзя. Прибыв в чужую страну, они не могли сразу сориентироваться, а мы им, чего уж таить, давали благословение ходить и в храмы Зарубежной Церкви. Я сам, грешный, давал, чтобы наши люди, если есть Русская Зарубежная Церковь, ходили туда и не ходили ни к униатам, ни к католикам. И они ходили. Было все слишком натянуто, ведь зарубежники не поминали патриарха. Ну а объединившись, словно рану залечили».
6. Отношение к веротерпимости.
«С экранов телевизоров, со страниц журналов и газет нам не должны вещать какие-то оккультисты, сатанисты, секты, вроде «Белого братства», люди психические больные, которые поглощают умы и души человеческие. СМИ должны предлагать духовно ценные, здоровые православные мысли о смысле жизни, о настоящем, о будущем. И нужна здоровая нравственная цензура.
http://texty.org.ua/pg/article/editorial/read/55240/Pravoslavnyj_ben_Laden_Cytaty_Predstojatela_UPC_MP

     На мой скромный взгляд, выбрали московского кандидата)))), православного фундаменталиста, сторонника  единства с РПЦ,  ярого противника евроинтеграции Украины.  Кстати, среди прочих наград имеет орден Дружбы- награжден Россией за "большой вклад в развитие дружеских отношений между народами и укрепление духовных традиций".

Знакомьтесь, просто Мария!!!!

    Украинские власти арестовали героиню многочисленных видеороликов  Марию Ципко.

ципко3
Она представлялась журналистам жительницей Донбасса, выступающей против Майдана,

ципко2

беженкой из Киева, уехавшей из-за преследований «бандеровцев»,

ципко)
сотрудницей придорожного кафе из Луганска, пострадавшей от действий АТО.

ципко
беженкой из Одессы.

 Также она была героиней сюжета в  Крыму, где со слезами на глазах рассказывала, что пенсионеры собирали ей по копейке деньги для того, чтобы она доехала до Севастополя и попросила Россию о помощи, а весь февраль и март выступала "Солдатской матерью".

И это не все))) Она была организатором)))) «голосования по выходу из состава Украины Донецкой и Луганской областей», проходившей в Москве.

     Об аресте  Ципко сообщил в соцсетях известный сторонник «традиционных ценностей» и Новороссии Кирилл Фролов. Но переживал он не за Марию Ципко, а за икону, которую сопровождала Мария из Донецка в Луганск. Речь идет о Тихвинской иконе, доставленной ранее в ДНР Бородаем.

ципко икона

.     Фролов написал: "Банда "Параши" "арестовала" чудотворную икону Тихвинскую "Ополченную".
После того, как в Донецке святыня обошла боевые укрепления и прошла с Крестным Ходом по Донецку, армия ДНР отправила ее в Луганск- поднимать дух и православную веру земли донских казаков. Икону сопровождали бойцы Русской Православной Армии- член Корпорации православного действия Максим Марков и Мария Ципко. Максим Марков- известный в Москве православный активист. Несколько лет назад, участвуя в акции по противодействию «гей- параду» в Москве, он был задержан ОМОНом, почему работавшему в интересах «пятой колонны», ОМОНовец сломал Маркову руку. Одесситка Мария Ципко, мать двоих детей, оставив их в безопасном месте, вступила в ряды православных, отстаивающих святыни, чтобы спасать Новороссию, Святую Русь , от оккупантов. Теперь По дороге и Донецка в Луганск чудотворная икона и сопровождающие ее православные ревнители Новороссии , Святой Рууси под арестом СБУ».

Орфография автора сохранена.

Достоверно установлено, что Тихвинская икона Божией Матери не покидала монастырь, где она находится постоянно. Скорее всего,  по Донбассу возили копию иконы.


http://www.62.ua/article/575140
http://podrobnosti.ua/society/2014/07/14/984705.html



Духовные скрепы

Рассказ (не про меня).
Свято-Михайловский Златоверхий мужской монастырь
     У каждого киевского монастыря своя фишка. В Михайловском Златоверхом молодые монахи, стройные, красивые украинцы. Поют на службе так, что дух захватывает.



Свято-Вознесенский (Флоровский) женский монастырь
     Во Флоровском, что на Подоле, живут страшные старые монашки. Страшные потому что носят клобуки. Это такие черные рогатые шапочки, поверх них одевается еще накидка. Все это уродует внешность, но дело не в этом. Когда эти монашки приходят на службу в церковь и смотрят на тебя, то хочется исчезнуть, раствориться, пропасть. Так как стоишь ты не так, крестишься не так, одета не так, платок у тебя повязан не так, смотришь не туда и не так.   А если, не дай Бог, ты  присела отдохнуть на скамью, да еще при этом и нога на ногу положила, то все! Расстрел через повешение, так как сидеть на службе это страшный грех, а заплетать ноги при этом - вообще не отмаливается и тебя нужно сразу на костер, как минимум! И вообще, все грех. Так что ходить во Флоровский лучше  не в праздники и в церковь заходить когда там нет службы и, естественно, монашек.

флоровский_sm

Святая Успенская Киево-Печерская Лавра
     В Лавре мне не нравится. То есть вообще. То ли оттого, что там пещеры с мумифицированными трупами, то ли из за какой то особой атмосферы, создаваемой из за этого прихожанами,  но у меня там начинается головокружение и какие то очень неприятные ощущения возникают. Конечно, любой врач скажет, что все эти "дышать тяжело и зеваю" обыкновенная соматика и не стоит на это внимание обращать. В любом случае, посетить Лавру и уйти без головной боли мне еще ни разу не удавалось. И  пещеры я не посещаю, но видом на фото можно насладиться.

99

lavra-peshery-keliya

Свято-Михайловський Выдубицький мужской монастырь

     В Выдубицком монастыре практически нет монахов, но зато там много цветов. Дело в том, что на территории монастыря в позапрошлом веке хоронили известных людей (некрополь там был, чтобы понятно было).  Конечно, после революции там могилы поразорили, памятники из мрамора использовали для различной культурно-массовой работы, но земля там видимо помнит все и цветы там цветут фантастически круглый год. Там есть целые поляны ландышей, роз, осенних георгинов, лилий, тюльпанов, короче, в любое время года и даже зимой там услада для глаз. При этом никто не вспоминает отчего они так здорово там цветут.
     А вот что пишут о Выдубицком монастыре в словаре Брокгауза и Ефрона.
"Выдубецкий Михайловский Чудовский Всеволожский мужской второклассный монастырь,Киевской губернии; по преданию, основан на том месте, куда приплыл идол Перун, в 1070 г., а церковь освящена в 1087 г. Монастырь был разграбляем несколько раз. В начале XVII ст. в нем водворились униаты. В 1637 г., по королевской грамоте, очищен от униатов и митрополитом Могилою назначен для коадъютора киевской митрополии. Теперь при монастыре школа, приют для сирот, дом для бедных престарелых священнослужителей. Монахи занимаются садоводством и огородничеством".

Поделюсь рассказиком  о сегодняшнем дне монастыря.

    Сегодня я поехала в Выдубицкий монастырь, но так как днем было жарко, то поехала поздно. Приехала в шесть вечера, а Михайловская церковь половина которой  в XVI веке  рухнула в Днепр вместе с подпорной стеной Милонега, уже закрыта.

выдубицкий
     Возле церкви
на скамейке сидят две симпатичные жіночкі и умиротворенно беседуют. На мой вопрос отвечают ласково: «А вот йдить до великого собора, там зараз служба йде." Я устремляюсь к Георгиевской церкви, но тут слышу оклик: "Да вы не туда йдете. Верниться, я вам покажу".
"Что за ерунда", -думаю я, но возвращаюсь. Тут женщина забывает, что я шла не туда, а просто вручает мне какие то листки и просит передать их матушке.

    Я беру бумаги и вижу, что это требы, написанные прихожанами. Кому то нужно попросить Господа о здравии,
кому то за упокой,  имена выписаны то коряво, то красиво. Вообщем, я понимаю, нужно успеть на службу в Георгиевскую церковь и передать матушке эти просьбы о сорокоустах, молебнах  и панихидах. А та уже, понятное дело, передаст их священнику и тот, преисполнясь ... и так далее.
     Я скорым шагом направляюсь к церкви и подойдя к ней начинаю сомневаться, в какую дверь зайти. В эту – маленькую или в ту, чуть побольше? Выбираю маленькую дверь, понимая, что скорее всего попаду в какое то служебное помещение, но нужно то мне к матушке!!! Значит я иду правильно, так я думаю про себя. Я распахиваю дверь и вижу картину. Два служителя церкви в полном облачении, в золотых длинных одеждах, с какими то белыми шарфами, с вытканными на них золотыми цветами сидят в маленькой комнатке и втыкают в экраны своих смартфонов. Я, конечно, ни разу не засомневалась, что читают они свое богословское, но удивились они сильно. Я ни слова не говоря, поворачиваю обратно и через минуту уже стою  в церкви перед работницей, продающей свечи, иконы, кресты, цепочки, ладан, освященную воду и далее по списку, все одна тысяча пятьсот двадцать три предмета, без которых в церкви и вообще в жизни верующему человеку не обойтись.

    Но то ли работницы, присев на скамейку, забыли, что нужно поторопиться, то ли эти заказы исполнят на следующей службе завтра, но переданные мной бумаги был просто положены под книгу.
      А служба уже давно идет, хор поет прекрасно, все благолепно и красиво. Одна я пялюсь на иконы в алтаре и на стенах, так как не могу упустить момент чтобы не посмотреть на красоту.

Впереди меня стоит высокий пожилой мужчина, в черном одеянии священника. В руках у него четки, крестится уверенно, не то, что я. Крещусь через раз и только иконы рассматриваю, слушаю хор и поражаюсь басу священника ведущего службу. Но все это продолжается не долго, через пять минут служба заканчивается и все выходят из церкви.

pechersky_botanical_garden_2

     Через минут двадцать я выхожу из ворот монастыря и узнаю во впереди идущем мужчине того, в сутане, стоящего впереди меня на службе. Сейчас он в цивильной одежде, спортивный  такой, за плечами  рюкзак и ждет его на дорожке возле монастыря машина серебристо-серая, очень красивенькая и не большая. Дверь машинки открывается и появляется девушка.
- Папа, привет! - восклицает она.
Папа садится на переднее сиденье рядом с девушкой и начинает разговор о каких то важных им вещах. Вот сразу скажу, очень мне понравилось как эта девушка была одета, никаких длинных юбок. Супер короткая стрижка, бриджи и майка. Машина разворачивается и уезжает.
О как,-  думаю я. Четки и сутана для папы, а для дочки то, что нужно ей. И всем хорошо. Уважаю я такие семьи.
     Теперь планирую посетить Покровский, Введенский, Пантелеймоновский, Вознесенский и другие святыни Киева по списку.
     Все таки духовные святыни они такие, каждый год зовут. Знаю, что я тетка вредная, но может духовные скрепы подействуют и я смогу, наконец, понять верю я или все это блажь?

Armin van Buuren Pray For Ukraine


Известный нидерландский ди-джей и продюсер Армин ван Бюрен  выпустил клип на песню "Pray For Ukraine", что в переводе означает "Молись за Украину".

Напомним , как только в Украине начался Майдан Армин ван Бюрен  на свои концертах поднимал украинский флаг и просил своих фанатов молиться за мир и спокойствие в Украине.

Бегать по утрам...

То ли выражение лица у меня глуповатое, то ли я произвожу впечатление женщины наивной и доверчивой, но последнее время я просто изнемогаю от количества советов, изливаемых на меня людьми знакомыми, малознакомыми и просто прохожими.

- Вам нужно бегать по утрам, - убеждает меня совершенно случайный знакомый в кафе. При этом он тут же рассчитывает километраж и время, занимаемое моей утренней пробежкой.
- Вам посоветовали покой и расслабление, - удивляется он, - да нет же,  вам нужны забеги. 
Куда именно забеги он не уточняет.

Бывший пенсионер союзного значения, подсев ко мне в парке на скамейку, заводит речь о славном советском прошлом.
- Дети парами, взявшись за руки,  в панамках, ходили круглый год по Евпатории, санатории работали, как часы, жители Крыма питались по первой союзной категории! А разрушили это знаете кто? Евреи и америкосы!  Не верите?- в ужасе отшатывается старичок. - Вы почитайте нашу газетку, - советует он.
Газетка эта "Конгресса русских общин Крыма" и судя по ее текстам развивает, укрепляет и содействует сохранению русских культурных традиций, канонического православия и  соединению Украины с Россией.
-Спасибо, благодарю я. Обязательно почитаю, обязательно!


Collapse )

Монастырские угодья Киево-Печерской Лавры в XVIII в.

Киево-Печерская Лавра в XVIII ст. стала крупнейшим церковным феодалом в Украине. Ей принадлежали 3 города, 7 небольших городков, около 200 сел и хуторов, более 70 тыс. крепостных, 2 бумажных фабрики, 11 кирпичных и 2 конных завода, 150 винокурен, столько же мельниц, около 200 кабаков. Кроме того, Киево-Печерской Лавре были подчинены много мелких монастырей и пустыней (Китаево, Никольская и др.)
Печерским монахам принадлежала огромная территория вокруг самой Киево-Печерской Лавры. 

Collapse )
Но в 1786 году Екатерина II начала процесс отчуждения церковных земель в государственную собственность. Но после этого Киево-Печерская Лавра развернула производство и продажу предметов культа. Прибыль Лавры в легендарном 1913 году составила 1 257 тыс. рублей. (один миллион двести пятьдесят семь тысяч руб) 
Почему я решила опубликовать эти данные, возможно, не самые востребованные в нынешние времена. А вот ссылочку прислали В письме Путину Патриарх Кирилл указал, что новый Гражданский кодекс лишит храмы права безвозмездно пользоваться землей.   

Источник а также энциклопедический справочник "Київ" 1981р.